可园随笔_(清)陈作霖撰_\'_-_稿本.pdf
其下三又皆共里也三除生而為愿则六二九三九四乃其三生而为否 同人于宗客 江窗楼西華报又不若周易有心解同人于宗名云此指傅道马家宗 宗吕也非其時其人皆當吝而不开谓不可使知之也此處吝字與他质是 是當名象傳须將各字道字正申两言者透也何以明之家言柔 出之 通天下之志如此費一馬得有客之答于此解實能發聖經之和表 湯武革命 沸武笑今之花到散作三展及浩引之日治風明時可以和人道也如是而已 以之起瓜而华界之序在周易正當四十有九然则为原甚明考其上的尤 此意而停也所云芷命盖留是平非英瓦天下况大之鬓四十有九僧一行 0 英于之明爽 大易明夷我穴真手之明夷写才从古支作其于惠民掉英古音究故为夜 7 同牧王四偶於亥季弱於子是也三太
今即有一今之貴信哀者與者與食凡不其所者兴女是以路身處乎受意 五行生起 五行生之此由来已久千每金生水水冠土为北汪助士道书有 云金承義隐主我故五行生至金而無生水之理也木乘仁德主生故五行相 越至木而無就土之理也其难近式而先得我心之以俏一 平江李次青穷為天岳山房文集中有朋说界来法解哀西不得之其暮 開难一诗為交王发太也之天明思察可悟矣時的思齐太仙 云 文王之如即所谓待只任也曰思周美外春更王元比姜此也泰文王初娶亦 方為世子来中位而同姜平我止京室明真來為团也其日太拟間音 王舍怕色考而立式至也者心如民為草四长于支群喜会羞文王初戴一章指 初之姜民也曰有命孤又日有命白天命此文五于同于京女姓華明永 其為娶故更路