《亢仓子注》(宋)何粲注_朱丝栏传钞四库全书本 - 知识

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巧也無而仍熟聖之君天仿神助近無庇而五教豐給熟曰其合写相曰亢會子始来吾鲜然冥之今吾日計之不足計之有餘其聖者耶下写冥之也冥共虚寂泊不征远情益相兴尸而祝之社而稷之平、共利益疑之為圣人社尸毅记祭南面事之者乎亢子開之色有不其徒歷吸而放之可也既蒙厚利欲立為君何不是置宗并及其所如往得亢會子之門人也欲允泉心共花而放之亢念子日吾開至人尸居環堵之室而百庄狂不知欣慕共往歸依其所歸非由知者也元念子至人心有類於尸無事然居還生

月四之日来也喜欢聲也在其不達已志故發欢将欲告之退故天二子者知乎二子竞舜也知乎言豆知也玉車,介而山苦之吞舟之而大水之人其身也亦不丽深渺而已苦之故马居欲其高居欲其深大全其形生函七介孤介沙运也後千代之後必有人典人相食者矣若汝也大事有光或败始吉凶胡可必那故亮舜單光一時之美流後代成蕉終之故莊子斯其效矣人唯不工善名者则事宜無所企云竞舜而帝之会而绝湯武争而三白公爭而亢念子证言未男于禁之色楚然膝席日年運西民矣将

月合石性愈傷殊不知性重而物輕盖倒置者也衣食性不可一日而無而感者乃性以求物物萬少章以写一生生无不是故聖人之於聲色也利茶性则取之於性则捐之此全性之道也人操了矮射一招招無不中故圣八之制萬物也全其天也聖、印利药物不使傷性以全天真捐七操待也招射的也章章也而不婚此之為全道之人外志字宙德若天然上為天子而不下為匹夫天全川全矣种全之人不虑而通不而當精照无逢而迥共志者也神今之人智愿光精明照於無外总氣疑乎字宙覆載之德同乎天地虽贵為天子贱為区夫不以则虚应则道全而居之秦伏死亢念子之念子心平正不為外物所曰清清而能人则明明而能入六