懒真子_(宋)马永卿撰_明刋本.pdf
土鋼也公享之如太牢既里侮前啟日某等 公即取纸筆書庆人章講之既已侮前白日 聞端明在縣日為生講书村人不及往今幸 自天子章以下各有毛詩两句此獨無有何也公 默然少許日某平生不及此當思其所以奉 明公聞之不介意 答村父笑而去每见人日我講書難倒司马端 卢州東林寺有畫菩提像如人許大梵相奇古 法簡易真奇也题日戊辰樵人王翰 本朝開寶四年盖也南唐自德五年用中原正 朔然南唐士大夫以為耻故江南寺觀中碑多不 遂牧江南 题年號後但書用子而已後戊辰七年次乙亥 友人陳師黯子直侯云漠诸儒所傅六經與 今所行六經不同互有得失不可以偏静也王 乾統業业一日二日萬師古日虞答之 嘉奏封事日臣聞答戒帝舜日亡教佚欲有國 也言有國之人不可教慢佚欲
二子牧群从中棕官最高而牧名最著以富 當陽侯而佑其後也佑生三子師損式方 郁師損三子愉式方五子惮愧棕恂怕郁 贵聲名不可乎杜氏凡五房一京地杜氏二杜 陵杜氏三襄陽杜氏四水杜氏五濮陽杜氏而 杜不通譜系乎何家譜之見遗也唐史杜不通 杜甫一派不在五派之中以其仕官不而 襄州襄陽人晋征南軍遠裔言生閑閑生 南由此言之则甫佑同出於而家譜不载未 以合符而唐人用袋盛此魚今人乃以魚為袋之 今之魚袋乃古之魚待也必以魚者益分左右可 品以上以銀景云中部衣紫者以金之衣 者進内右者隨身皆盛以袋三品以上以金五 者以銀飾之之章服益有據也 天道遠失漢受天命其兆見从孝景程姬之事然 長沙定王凡有十五子金戴於王子侯年表
二年其事始史記但云田敬仲完世家不之 在巳酉至簡公四年田常弑其君凡一百九十 舆京田常也自齊桓公十四季陳公子完來奔元 且 齊不與其篡也與莊子肱篇同義 城先生言古之史出一人之手故寓意深遠 如前漢書母同列傳者亦各有意楊王孫武帝 人云平帝時人為一列传益五人者皆不得其 時人胡建昭帝時人朱雲元帝時人梅福成帝時 中然其用意皆可取王孫裸垄非聖人之道 擅蕲御史然其意在从明軍法也朱雲以區區口然其意在从厚也胡建為軍正丞不上請而 臣而言及於骨肉權臣之間然其意在从拿王 其中故叙傳傅云王孫裸蒸建乃朝将雲廷訂禹福 真子 列傅 皆狂写不得中道散近於中耳此其所以為一 