《亢仓子_明末叶刊本

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臣 贤 訓 道 道 道 兵 道 道 售 NANACNTAEDAYAVANROC然而况羽俗乎先生其矣亢子日來夫二 而為之制步你之丘巨无所其而萎 薇為之祥且也尊賢事能善就利自舜以固 子者知乎酉車之默介而離山周制之吞舟之 魚荡而失水苦之故烏默居欲其高魚居 而已吾語若大乱之本禮乎舜之間其終存平 「代之後必有人典相念者言未南子榮之 色然膝席日年運而長矣将笑以記業以 事斯言亢合子目全汝形抱汝生无使汝思營 释羽俗而龍已乎天下水之性清土者滑之故 化子子胡不南吾師鹏亢于既榮之不 所 不 以 是故垩人之从聲色滋味也利从性取之害 重 也 招好書甚者不見他物之可妍吾又安知天下之果 以果明其聖奴孫卿日能心而形陳大夫目 無能滑吾真矣陳懷君柳使其大夫行聘加桑 叔孫卿私日吾國有聖人若知之平陳大夫日奚 巴则小亦有聖人興所人凍 大 目 何 个 心之所知其自知而已矣 遠八荒之表遥在眉睫之内來于我者吾必 知之乃不知寫是我七手足之所覺大五 用道篇第二
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