《考正晚年定论》(清)孙承泽撰_钞本

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弟相會逐年給其言書禮及所著大指一一具列年 宗浮照甲午為始時朱子年四十有五是年之後始與氏兄 延過取未子年譜行状文集語及儒游成書断自宋孝 多見教人曰博文約禮至老迷不休欲假學易朱子一 悔者吾夫子以天之聖不生知自居而曰好古敏求多開 念而事學愈力關邪愈寧有字合於氏一言涉於自 生效法孔子進必在致知涵必在主德性在是問學在 是如以朱子為支為晚悔的是吾夫子所好古敏求多 開多見博文約禮砌故俱早年之戈必如無言無知無 能为晚年自怀之定也古上里不間悟悟者端禅 RA 為告子孟子乃极力為氏朱子其為氏朱子者乃 自為已地俨学信其知行合一心體無善無愿之就以傅 也開宗於告子而子静陰之王陽明加堪马陽明不敢 為绍與司理简知陽明立身居家考正晚年定卷之一 北平孫承澤著 宋孝宗淳熙元年甲午朱子四十五 是年之後朱子始典子静兄弟會 事字直本根之意不知且與中學問思辦然後行之音 朱子答品子約書云子静之開之益久然似開有文 又何如耳 因所疑也然恐其,方行亦未必肯愿此先生常徒 但變其名耳相祖習思後生恨不之不得深和其無言度不信人開有古今 蓝典度遠尽舊學商量加密新知培眷轉深沉只愁,到 按子静乃東莱所取士約與朱子會於湖蓋知子静 後子悔而子静典其兄不可入竞之道 與張敬夫書子书兄弟氣甚好其病却是盖察而專務 術之偏而欲其折衷於未子也乃執迷不悟殊負東莱之意 狭窄不復取人之将流於子而不自知耳 履却於践履之中要人提撕省察悟得此为病之大者 要其操持表衷不二實有過於人者惜其自信太過规模 此是我會後之以子静過人之質能致力問學自是 之選也 任道之器乃以即心即道糟六經甚至曰某不一字 亦還我堂堂作人流属端之歸此朱子所深惜非樂興 四年丁酉四十八岁 六月語孟子集 朱子既次孟集義又作訓蒙口美既而約其精粹妙得 本告者為集年譜云此書來於是平其
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