《敬斋古今黈》(元)李冶撰_清歙县鲍氏知不足斋传钞武英殿聚珍本

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作取載籍疑义一一辨其間偶陳者如以目單于乘遁逃淳化帖漢章帝書尚沿舊又道存解孟子不下带比爲失偷又匈奴傳小雅每懷靡及一條禮,鄭注温藉一條皆参雜通于千古沿習之故实能深索隐而洞見語成章亦不免涉文人狡繪之習然其,問淹還班固范蔚宗司馬彪今孤德歐陽修等紀錄皆折衷會通無所偏主其史及子于司馬其所以然故其说經自漢唐儒傳疏以逮程朱 NL CENTRAI: 抉摘亦極為精在宋元部中典核可比孫不剖别是正其詩文于訓話之巽同體之正之非楊惊李軌宋咸成元英王等注释之无過之者也冶著述最富今惟測海鏡尚有傳本奕王观國博可比洪遇王應麟其他實未有能餘多亡佚此书散見于永樂大典中者不及什之四五然菁华具在可藉以見崖謹哀

助云乾隆四十年二月泰校上熊的怒 R ARY ARWWY GNALCENTRAL!敬古今鞋卷元李卦有六交初二三四五上也卦有六德剛柔仁义陽陰冶撰義五交陽六交陰也只以乾一卦推之便书此理也自下而上以之相配则初交剛二交柔三交仁四交天體正圆如彈九地體未必正方合地正方则天之四当如天但差小耳又地體凝然不動著直方之遂之处定相室地體大率方而其实周西亦德亦得之方也故乾卦不言天圈而说卦则云為天知不足寄恭

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