《荆川先生精选批点语录十四卷》·明郑滶序·明隆庆间刻本

請儒语绣亭富国史 不能畫通其传往之繁或乐存而 夫語理至检六经四子尚矣学者 又数十万言时能體究之然而 慎取之学之超径也久关诸儒语 不可少也是六經四子之指也夫 六经四子明吾心之理而已理得可起之前人且宝,马莫知环之千首 年之间宣多英才间生其无而欲 反之然执典之指歸可慨也已天 啟斯文醇儒軍出得不傳之 相 威者起而承之以业其丽未夫所 興溝明之以至于今二有卓然不 谓业明之者非玄之千口则萧之于 書也形自得而手之于书者無不 精也随形问辨而口之检人则有時 平清矣是故善紀言者将其一時 之释容而得之间灰病控而失其 1 洛学得之某僧執 宗百者有之美甚者引书而墓入 机厅闻而致韵指 极圖同乎老氏此又贤者不察之獨此典儒二编未及一言于首報 检 潮暑然先生固常日语理而不书 栏六经愚谓此理要不外乎六经诸 儒惟 言者 得其丽以言老极因其形来 二多矣否畵通六经稽陳言 也程傳語手何有书以為亭 隆慶弃未夏四月望邑人 上册七卷 新利荆川唐先生批熙錄目绿 三卷横渠 一卷周子 二卷二程 四卷上蔡山 五卷嗨庵 七卷象山 六卷南軒 下册七卷 一卷慈湖 三卷聖儒分類四卷朱 二卷陽明 五卷睦 六卷杨墨老莊
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