近思后录_南宋末年建安曾氏刊本.pdf
十卷 教 警戒 卷十卷十 巽端卷+氣象 近思後銀總目络 近思後錄卷之 道 受扮天 范内翰日性者天所拾人命者人所 吕正字日萬物之生莫不有氣靠也者 天地之間無所不在寂然不動而 也故人亦思神之會爾思神者用流 昭不可欺者 有感必通维無形無聲而有所蹈
謝上蔡日里神以為有亦不可以為無 亦不可這有妙理若有若無之 思 他是 神 在虚空 中 開置得去始得此又不是 自家要有便有自家要無便無始 辟塞蒲觸目咕足 用祖考精神便是 家精 木五毂之寶之仁取名生也生 则有所矣四體之偏之不仁 而 之 者 有感而之 莫然 不 和 以喜怒哀乐應之以 也身頭事 吾用 有心 也 亦粼芥無 故視而弗見而弗開食 精维生無以昊扑死 有四體亦弗 二也 不知其味此善學者所以急求
草 木 蓄 充 廣 不 昔人有問明道先生日如何斯可 去 底 恕心明道日充廣得去為恕心 時 氣 如 聚 日天地 天 地 如 化 日 賢 人 隐 察 此 以 見 不 盖 矣 君人番通地意先嗨 人有之但生開 厕有 當 而怒圳也特此忠 天以 寳耳塞 其也地氣不倒 日天機得 不地化圈亦程 您間草開白子 非贤木有天之 開忠恕之别日形影也無忠做想不 聖 人 氏子 之 以所 道無微 出来恕如心而已 無 者 内 不 外 福 由洒應 進 了见 退而 上 天 道 以 此与 之 子及之他親一发 强子 道其子少见及其流潮 天头日斯陪作翡罪子生 語道无固某也淌者乃已发請 只本内相在及之免我无私益 恁末外師斯寨必衣县念本