《金台纪闻》(明)陆深撰_明嘉靖乙巳(24年)云间陆氏家刋本

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朝為史官記載職也偶有所得軌漫書之益 書从帮滕轩 金臺紀間藏之無以便自考马爾江東睦深 弘治癸亥蘭章先生德懋起马南京國子祭 酒一見遂蒙顧待以事見慰之日 大為禮貴敬而和不必太促縮今人氣索 孟子日大人之儿見一有位者 自量我中所有苦不在其人之下何畏 之哉比無吉士興座主劉學士司直忠先 生偶道此先生微日此老失言矣孟子所 者是其势位所云是其人矣 此 章公接引之至劉公祈理之精前風度郊 世所傳張像者乃蜀王孟褪快禪圖也初花 金量指北人時以天明三星入地万河凍之候正月 丙寅冬至在十一月廿八日都下寒最運而 之黎明三星正入地而河冰亦適合云 河亦凍是月堂日與吉士早朝共試觀 天把宫江淮開海多有之其神属女子三人 俗傳神姓林氏莲實以马靈素三女太虚之 二小為示故天皇地后海次於地者宜 中维天大地次之故梨字者一大属天 妃耳其數从三者亦因一大二小之交益 所爬者海神也元用海運故其花為重司馬 温 云 宋 公则水陰類也其神當马女子此理或 宜和中造使高挟商以往中流遭 斤塔 碑 風神以免使者路允上其事从朝始有 東 中官之禮凡發 白先生張吏侍延祥云自余登朝而内待 英天顺問李文達公土上皆婦人手或掌或拳然前去 之其中復然又大同山中有人骨在山之腰 上下五六十丈皆石耳惟中間一帶可四五 尺皆歷然開中之山數處亦 果然造化發幻何所不有也 余間之西人張守後以之士大夫云 蚓粪能治蜂整余火時摘黄柑属游蜂所毒 急以井泉听蝴粪塗之其立止聞之晋 人凉際見石蜂為蜘蛛所蛛出取 受费而少爬浊墙角以後足低听粪 有知也沈存中筆亦,一事與此相類但 掩其傷须更行卒共蜂於信平物亦 以芋耳姑試之 桃事有两一王母桃从武帝東方朔徙 旁视之王母指之日此兒巴三虔偷吾桃
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