《经说》(明)康绍宗重编_明弘治戊午(11年_1498)河南知府陈宣刊本

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一程全書第四十二 伊川无生 易 理 分关医 有顏 则有群善则之易殊关各随其事也 聖人作易以华则天地之道易之天地之道也故能 為明知幽明之 始 聚为物 之理见神之观之则可以天地之道易之義 義周书草 也 通 同 安分故无所 也是以能爱俗語 失正理 安两止也敦乎下 屈伸之道而知其丽以然如此得天地之心存乎此理之所存乃道義之門也 下之動無第也而物有 有理则有氣有氣有教行神者數也數系之用山 大行之数五十数始於一 佛於五小街之而成十 则不動故换一 有五成变化而行甩神者也变 化育也 於神道笑合德也人理久成功乃天地之 知变化之道知之牙為也兴上文相连不合在
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