《即山论》（明）沈君烈撰·明崇祯己巳（2年·1629）刊本

然于世矣讀其吐字皆珠潘夫 延與霹歷關也走势迅白虹人 人睡壶中火齊也布氣雄悍薛孤 室就食作風雨聲撼户庭也迎刀 即解高陽氏書剑腾空指方而克 也乘光射影汉宫燃九光之燈迎 王母也落成章午橋小兒坡 牟翠散芳草也結氯脉山白 氣平分六道横出一枝佛法也流 清激楚孫登遇雨碟然黑 漏而起也風味清美洞庭霜柑三 百颗交梨火興道士也带仙何偉然題 BRAR RAL RAYTAOLRO 家 EJII爭藩帜棘之而志不廿也將為伊啰喔 老其身于蝉魚如陰春蟠蝴如枯秋愁 東郭步經終南而恐其把事托也於是不得 其盗虎聲也将為詹詹戀工其悲於 而青山白石托經納又得無開狂流駕之 空也合蔬践鹿书所得無守進者 夫之修不至瓢忽于豪华富費士之未任天下 即轉即名儒之鹏和委于寒 九之色齊人莫不當怪以為有大力 之摩霄之揚六慕之烟耶起耀甲 自泥而已此矣故天下上之霄也任者 者之而不知其大力正不了霄之日也葬 士之甲也而秀才時便以天下為之任者士 之泥伏之大力也自古結卦任而皇者也
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