集沙门不应拜俗等事_(唐)释彦悰编_金皇统至大定间解州天宁寺刊大藏经卷子本.pdf
聖朝不拜篇第二上 集沙門不應拜俗等事卷第三 福守汕門辉华 不拜者明淡門不應拜俗业 許朝致有之士人百献社 上情敦名教令拜君親愿奕途 来 首 之臣爭陳焉 今上制沙阴等致拜君親
迄乎兹辰宋朝草此風少還遵 尊之地不行跪拜之禮因循自久 理常恭孝之事叶儒津遂於 克成天撑河之化付以國王载制 禮以名教被真俗而鄉之基 舊朕天經以楊孝資地义而宣 之由歸斯矣今欲令道士女官 於君皇后及皇太子其父母所致 拜或恐奕其恒情宜付有司許泰 俗表一首 僧成秀等言伏春明令僧拜跪 沙門不择悠事第三右字 君父義當依行理无首但以儒選 明教咸陳正之文列化恢張俱進 之道僧等荷國重恩開以方外 之安居率土得弘出俗之心所以 自古帝王齊遵其度敬其俗之儀 全其禮之迹遂使教斯廣代代 尚未若 多宗亚作遠时时間发自漠及阶 行人重阻靈之風仙之化 軒之塗接莫不撕聖迹興 神州将大夏齐文皇華之命载隆 運筝興是封海外五笠興五同 返拜
沙門不應拜俗一首 僧道宣等自金河徒墩玉楊化 經英聖戴隆良莫不拜首請道 天人仰福田之路幽明懷正道之儀 清信之士林蒸高尚之雲結是使 歸向知津故得列相仁祠基布 教分三法垂万载之羽儀位開四部 布五来之清以法海宏類聚 江門不拜俗事寒梦五张右字 難分過犯滋彰冒御下非常 之韶令拜君親垂之懷 朝僧等荷斯明命感掉涕零良由 東渐巫涉密隆三被屏除五拜 俱非休明之代是暴虐之君故使 教 伏 京甸仰機衡道俗来蘇繁收 布今非國之常致良史之 事理難返還舊津伏大王統 之秋搔扶危之日僧等呵間 静今法門開教莫傳此静 及徒望於九重天罕登終 俯被鴻載垂提洽是则遵崇付嘱 進於百處所以干冒陳被露得 清風被於九坎正像更典景福光旅 之深知无楊