《蒋道林先生文粹》（明）蒋信撰·明万历丁丑（5年·1577）姚学闵新安刊本

以表立天固重界之斯人斯人亦自 尼師以三代之英為未逮而有慨于聖 人君子善人之不得見余疑之何若 是之雞值也登太山而天下小觀海 而百川渺此大小之辨也學人之于道 有德有造有見其言也亦是孟之 知言之知人相待而成者乎知人固 莫見在得其門也郢歌有和而部獲觸 不易知言良難肩墙易窥而數 奏其音也先生之文于是为盛美 文之 人耳自然者则尸之不有天者 自然也特出于民之口可言者 手浜之象日先王以享帝立廓彼其心 神疑华至失乃其而为至文也子OC AIWAN RALTIBBARY 道林先生方 錦 者 君 刻 中 丞 汪 公尚侍御唐君则既序之矣 開光生而姚君所以見属意在以為人之道在是矣而不知出之 求先王之遗而守之以終其身自 先生始令學者反而求之此心知 無其本弘正間白沙陳先生陽明王 聖人之道有本而後有文匪徒可以 循其迹而已也而學者樂簡便而惡 拘其流之弊或至於飘心性影 就而论之循之士病无本而 響之虚谈而忽略身心修之實學 非其本然之良则恍惚之真不滕 先王之禮法賴以瑾存事心而或 者有之矣嗟乎此孔子丽 妄而入於小人之无忌婵而不自覺 屡致意 KL 於行之難也如先生者本之乎一
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