既济真经_(明)邓希贤撰笺注_明万历间(1573-1620)金陵荆山书林刊本.pdf
不老仙正所谓坎離相交水火既濟精養靈根 為鼎男子離王抽添為火候如蜂啄蝶 啄深入花心其英華采精益精采氣益氣久 久陰陽純玄珠成身外有身千萬里随目 具經文子其默勉之慎之 而至更能心修正道節欲候命渐入仙矣理 既濟者易之卦名属卦上坎下離離男也卦 陽以補真陰则純陽矣故以既济名篇希 為真陽故女外陰而内陽坎離交始采真 中為真陰故男外陽而内陰坎女也卦中 氣日王焉修真者固精養神氣 陽翁矢心信盤桓数載見其女色日親神 慕道既久范然无得偶過洞庭遇仙吕純 根不復有此也吕師笑日以人補人 經密示口余方豁然知道在通也经文百
盗者被也彼之情典已濃其势似魔兵之 起我當徐徐應之但交而不開關動也思 入冥寞者静以待之心不為之動也致彼欲 氣如忍大小便吸不動良久復一桃 聞而不得必自下動以撼吾上吾当目開 之挑亦動也被必大祭與而應我矣倘彼不 應即当退却止留寸許於内也 如仆必來凌吾谓人我今居下汝處吾上 散势横逼吾進兵吾入遂走愿仰其形如僵 勝者我滕被也敢與大祭必逼吾進兵吾不 可不遂入坤户即復退于外翻走仰卧如 僵仆之形彼之欲心張狂復來整我我遂居 既居高以高下我兵戒嚴遂控我馬蟠 龍餘蛇吞虎怕彼雨軍今彼勿混覺我兵 下令被在上而诱之自動则我專而必滕也 使之高在勿下勿關候其風雨须史之間兵化 為水方來降我善為理其心服翻予美
下心志厌然如无者以之也 言温如體以自虞以治被 通言勿勿弃坐延月待其氣至心愈如灭 愈者彼動不止也予乃戒之止而不動彼 復以手足支起待其精氣下降又必我心愈 在外也又典之言勿動亦勿弃坐延者令女 如死灭而言語甜温使彼與濃而我以 待之也 其食又把其粒虎蛇龍婚怕吞會彼必弃兵 我彼急势復大起兵用既接入而後退又叽 仰息之武車升之上極 我妆風雨是曰能濟延安一紀妆兵空 大起興濃也彼與既濃我當復入深凌如法 夫彼真精泄而我妆会之矣既濟者既 間復少退又必吮其舌其乳依行前功 得真陽也一 一十二年也一御而得真陽