《黄囊穴髓》（明）程天昭撰·明万历丁未（三十五年·1607）新安程氏川上草堂刊本

都言而不言穴非薄穴也言而穴在其中 此一了百當妙自唐及宋穴法始有專門如 立赋一寸金玄真子一粒粟金針集穴情赋 赤人鴻寶畵英圖海底眼四十字三寶經 空山老人兒问答睡仙穴法司马達僧隔山 光金匙了二經千金歌以至口義解小卷 籍言董之四梁之八大種二色=不下十 家搜玄索奇靡所不至後人執其法以臨法而 或失之此昌故哉亦以其徒得古人之糟粮 其本而徒沿其流亦丽依樣画葫耳安 而不識真性情故也穴之来也光有所自不 肱不一幸遇至人點得天地四方之全三 以當作家區二沉醋跌街中二十年中間折 生之幸不足為喻当今之世蜜无苦難如其者疑龙下卷 為虚穴貼身随穴有乳頭有口更有平坡无左右亦有 龍已識真無可疑尚有疑穴費心思大抵真龍臨落穴去 高峰下带垂更有昂頭居首也見穴在平洋四畔周 无髙也曾見穴臨水際俗人见说无己藏也的見穴 如反掌與仰掌无雨樣也曾见穴直如雨水射自 當更有两山合一氣两水三山同一场 穴即十問中前花後假是也山川融結只是一個正 到头境界亦不此正丽穴魔九魔皆逆苦心 有似是者有真非有似非者穴似是而非最難辨 個正穴又生一個虚穴来迷人也大抵天下有真是必 之服自古為難高峰帶垂乃寄尾尾之頭首 純陽之結氣已灭無左右则應證無平洋暗来 有甜口是常穴不消平坡以下一個怪一個平坡 乃龍仰高凭高之類皆不可以四象求八法取者地 理只是個聚氣之法氣以水止以若真穴不假盖種生出来若不随星根種妄随 向龍身上别龍上星峰是根前頭結穴是花開根蓄 是真君更将舊覆贪星乳頭巨局 穴随星肯妄為乳穴:若不随龍上星断然是假不 此出個不怪的源頭来只在龙上分曉龍若真 穴怪亦是真龍若假穴巧亦是假真假在龍不在 穴拔本塞源之=龍出個枝乾穴出個種 類何寺明切山川融結草木各有根栗橱自是 生栗子橱自是生束子生姜道是树上生的未有 日至可坐而定况其他乎種二字如開眼見天秦默 天地大六物耳天之高星辰之遠苛求其故千之 以来那未有也穴若不随能上星断然是假不是真峡 老巳到血惩還不醒 山是城隍随他地势髙下不可執一拘也千萬 外縣京國多平洋也有城邑在高周涯甸州縣在水尾 随星穴形峡断真假粪州口落低下盖辅
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