皇明诗选_(明)陈子龙选_明崇祯癸末(16年_1643)李雯等会稽刊本.pdf
也是以 昭代之诗前朝為盛作者既多莫有 定仁鄙存雅鄭無别近世以來陋靡 仰先民之忠厚興同郡李子宋子網羅百家 薄浸淫从衰矣子龙不敏悼元音之寂寥 為咏一之疑其相推其色必 以觀其體符其格矣必以求其音協 衡量古昔攘其燕存其菁英一篇之妆互 以遠山數之詩深以邃刺之詩微以哀 之詩以朝廷之诗宏以亮答之詩温 雅正以合於古者九德六詩之于是郊 而知其志懿洋洋乎 悼之詩恰以深使開其音知其德补省具 有明之盛風优於周漢矣子龍日我干是而知 詩之為經也詩人心生也癸从哀樂而止 於禮义故王者以觀風俗知得失自考正也 世之盛也君子忠愛以事上敦厚以取友是
AAA 鸣呼尚奂然降自三百汉魏以来下迄盛唐 夫时俗易好山川音風骚之作随世化 二租 各建美一代有兼至于昭代 列宗文治昭明遂通軌而高材之士心應風 2 雅者亦復上探下風律里臻聲詩之道 是備焉犯源流殆有三洪永之初草昧 雲雷靈华蔬林未而精英澄湛之風
附於探風之义亦其勉所學昭示来者用 覃思业歷序一代之作者其尤 彰 本朝之巨麗云 華亭李雯撰 RO TAWA HHANBAR 序 夏生存古日詩何以列六經哉宋子日昔 者先王殷薦上帝配以祖考必有雅乐其音 可而其舞可觀必以詩歌為節求之殷周 之章清猜那洋洋如也此所颂也周人 好文原本先德舊政自文武成康以及 及物靡不紀远而裘之其自昭夷丽幽用 宣周召共和以及仲尹方召君臣男女功德 道大放疾苦发从房中而六卿士皆呢 