《顾氏音学五书_清康熙六年(1667)山阳张弨符山堂刊本

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氏晋学五書叙 世言書本於沈休文不 知 集為唐其書皆宋 六朝時作者固不一矣自豫 道 後來人各以意分合增减 宗改廣亦仍舊買云 誠 實多予舟病之而廣 2切要實詩學之權典 在今之學者離經志龙為 崇祯癸未易月之朔 石會居士曹學徐書 晋學五書叙 記日聲成文之晋夫有文斯 之樂此皆出於天而非人之 有晋比晋而万诗詩成然後被 所 能爲也三代之時其文皆本 六書其人皆出於族摩序 茶 其 性皆化於中和而發之 无不協於正然而周禮大行 属音 人學之一下反唐時以诗 本於是今晋行而古音凶為晋 取 有獨用同用 士其書一以法言切部 之注而其分 為 部 更 未膏 定 改 理 宗末年平水劉 也至宋景祐之祭微 渊始 有 二百六万一百七元黄公 作會因之以迄於今於是宋 貂 世 日遠而傳日此 行而唐凶為音學之再 道之* 益 既 二千有餘崴矣炎武 得廣之書乃始 潜 發于 心 有 年 中 而通其於是據 宋人之失古經以正沈氏 唐 人 以 正 唐 人之失而三代以上之晋部 秩如至晴而不可乱乃列古今 分
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