卦变考略_(明)董守谕撰_钞本.pdf
盛来濟来圖明自否泰来下經变 唯卦與卦變圖同餘隨自困如 九圈是也然朱子上經释變本卦者几 二下為之初始初上為同人之二 始变同人之類例以後初上為師之二 卦者十唯晋卦興圖同餘如復变師 交之八初六变為初支之七皆不兑前 始二下為同人之初及初九变为初 背家之说定为此圈每卦皆参列古法 後例于是上考郎京房蜀才虞翻 亦参考焉其言率有所报不同 断以已意宋元以及明来知德之 家之穿其以交不免有可附 他 會然如谓屯本坡卦初六升二九二降 初是為剛柔始交比本師卦一陽居二 為師泉丽宗故為变而居五為
必有取存以参考可矣 亦不可為本義漠以来儒者相傅要 白矣故卦变之说不可易非之一義 乾隆五十一年九月恭上 卦变考自 变之不知变不若以六书自喻之可逢于变也以 易不知卦变日唔哪不知六書也以易变愉 六书自喻愚其于之不知日以盆不知盆 以示喻者不已遠乎或日不然喻之以其 近者耳一日变在象形形苟在健何必馬乎形苟 在順何必牛乎正如書興虚同出畫取形书取象 形变而象象安象变而形形安奇易也者变之
知婚大嗟而冬丧西局夏祭书之事古今 身大介下而书契居食弓张细渔知冠妹歸 王昌卜子姜齊箕文用夷而後永终湯武用革而 同母之变如臨观剥後坎離大壮皆自乾坤来 母二母合為一意变有正反子母别為九宫其有 殊文变之事大荒莫弹也三日变在會意文有子 乾之革也蒙曰困蒙日夫履陽日陽耳華咸曰 是也有母之变需利用恒需之也乾道乃革 執其隨夫日壮趾光日孚剥是也極其而廣之 行師必坤會泉意也國已必坤會地意也震長男 也會为師五之即師艮少男也會為渐初之小子 坎為水四交之樽酒上之泣血兑為澤萃 上之涕困二之酒食巽雞會恒四之無禽離雉 會明夷之飛翼蒙二男之光家豊三女之屋離 居南方则明夷之南免為西方隨上之西方 巧歷不能定其寞教聖明不能定其典要其 