国语_(明)陈仁锡评_明末二乙堂刊本.pdf
而後光贾生史焉及到光於漢成世 始更考校是正疑至於章帝大司晨為之訓 解解疑程滞耶晰可觀至於翻碎有所侍中 虞君尚書射丹陽唐君皆英才硕儒洽開之士 君而行之其所發明大義略為已矣然 从文間時有忘建安黄武之間故侍御史會稽 也采所見因費為主而盆之觀其義信多 善者然所释翁有巽同昭以末學淡開 數君之成訓思事義之是非愚心顾有所覺今 就然浅初學繪或未能秩過切不自料復為之 家行是非相职明疏達機之士知所去 解因君之精實探唐虞之信善亦所以觉潤 補 殺參之以五經俭之以内傅以世本考其流以 雅齊其訓去非要存事實凡所發正三百七事 者察之幸昭撰 又家錯載逃為是以時有所見應近 事情裁有補循恐人之多言未其故欲世览
越語第九 按漢志及隋唐經籍志或為二十卷或二十 一卷多从義無取也春秋獨晋尘盟 為久事文繁多今定自武公至公為晋上 為一卷又舊本取中各早首句為 卷自文公至晋未為晋下卷而周及列國每 尤為無今不很整也 ERARYTAW
中 不敢总业時序其德慕修其修其訓典朝夕恪 守以奉以忠信奕世載德不乔前人至於 武王昭前之光明而加之以慈事神保民莫不 天 夷要服戎翟荒服甸服者祭候服者爬實服者 享要服者荒服者王日祭月记時享崴終王 先王之訓也有不修意有不记修言有不 有不至期修於是乎有刑不伐不就征不享 不點無不服今自大里伯任之終也犬戎氏以 而又不至又增修於德无勤民於遠是以近無 国语局 無乃先王之訓而王平吾開夫犬戎樹 
