广阳杂记_(清)刘献廷撰_清德清戴氏长留阁钞本.pdf
學易而得其乾也坤也初交而生風雷無形也水火次之形 已章乎来竟也草木不實草木之生未竟雨草木熄天不生 而虚山澤又次之寶矣由是草木生馬鳥默育馬草木馬獸不 德消戴氏 復否存乎運而轉移之者心人苟不能旋氣運徒以其 天地之心身心哉心心所仁也天地不能為者人為之 人天之生來竟而天地之生熄人者天地之實也故日人 夫流于外母將改之女誓不處士間之然時谨餘乐 一屋立金导共夫使婚要而家盆久之西南大民 而南也尚有數千金以交逝濟危難散去都舍一女子許字 士生平志在利濟天下後世造就人才而身家非所計其家 惶感不即生處士乃入洞庭山學益力定妻張氏旋辛于是 學士立雨先生聘之不就至是歸里将付其于于其兄 以益廣具見間而證其所學初故尚书除健卷及其
德消戴氏 INTFSAHLRA 晚 劉莊傳 太家順天莊年十九復寓吴中其後居吴江青三十年 對荘者名延字君順天大人也先世本吴人以官 而楚復至垂老始北歸竟反吴辛馬山徐尚书 - 明史館事顏隐君景范黄君子鸿長於興地亦引莊參一 下士又多藏书大江南北老赴之莊游其間别有心得 志事莊公古有餘而未切用及其歸也萬先生 興人同离應君李野於书無所不讀乃最心折於莊引參 无 於布衣又其栖栖頭楚尾間漠不为粉榆之念將無於避 人亡命者之所是不可以無稽也雨竟莫之能稽且公著 惜之予獨疑莊出於改步之後遭遇昆山兄弟而辛老死 述 皆流布海内雨荘之书獨不甚傳因求之二十年不可 展需阁正本
而吴下梅開於击桃李開於清明相去若此之珠今世的 七十二候本葫月令乃七國時中原之氧候今之中原已里 其核者群載之為一明傳之後世天地相應之變可以求 七國之中原不合歷差为之今於南北方湘考其候取 音又有裡音盖五行氧運所宣之不同各譜之為一则合之土 流故必北風而後雨方山水之向背分合皆当按而列之 而風土之剛柔暨陰陽蝶濕之又可次弟而求矣請方有土 其微矣燕京吴下水皆来南流故必東南風而後雨湘水北 ER 能為但發其凡而分其成良亦古今未有之奇也其水利 產方人民性情風俗之皆可推而見矣此固非一人所 草愉生不暇遠虑相習成風不知水利為何事故西北非無水 溝通而水利修也自到石雲以茫金元千有餘年人皆草 西北乃二帝三王之舊都二千餘年未間 
