耕寸集_清敬一堂钞本.pdf
陰陽也甲者心之氣乙者甲之在天为生氣而流 行于萬木者甲也在地為萬木而承兹生氣者乙也 又細分之生氣之散布者甲之甲而生氣之凝成都 枝枝葉葉者之也方其为甲而之氣及 而言之者也以甲乙而分陰陽甲为陽乙为木 何以而復有寅卯寅卯者此又與甲乙分陽天地 阳為陰木之存乎地而为陰陽者以甲乙寅而 分陰陽甲乙為陽寅为陰木之在天成象而 地而甲乙施馬是故甲乙如官長寅如地方 在地成形者也甲乙行乎天而寅受之寅卯存乎 各司一月之令也甲乙在天故動而不居建寅之月 此其甲禄于寅乙稼于如府之在郡縣之在邑而 必常甲建卯之月必常乙寅卯在地故止而不 子平真澄 1
以待將來人夀其能久乎是以四時之運生與 人之卷身固以飲食為生然使時時飲食而不使稍 有官煞也印之中正相似陽相生之殊可置 与同此所以水同生木而印有偏正金同勉木而局 群也即以甲乙庚辛言之甲者陽木也木之生氣 之氣也辛者金也人間五金之也木之生氯寄 也乙者陰木也水之形颤也庚者陽金也秋天殺 于木而行于天故秋天殺之氣而銷殆而 以甲以庚然以辛为官而乙庚官而辛然也 又以西丁庚辛言之丙陽火也融和之氯也丁者 火也薪傳之天也秋天殺之氯陽和而去 旅一堂
生氣流行于萬木者是故生于弃而死于午乙为木 之陰木之枝枝葉葉受天生氣者是故生于午而死 一城厂 于亥夫木当亥月正枝业剥落之候而甲何以生却 不知甲為木之生氣外虽剥落而内之生氣已妆藏 足可以为来春发漠之機此其所以生于亥也木 繁盛而内之生无癸浅已书此其所以死于千也乙 水反是午月枝葉威即为之生亥月枝叶剥落即 支有十二月故每千自長生至胎亦分十二位 為之死以而自與氣殊也以甲乙為例可知 氯之由成而哀哀而成逐分遂成十千而長 生沐浴等名则假借形容之也長生者人之初 人之年長而冠带也臨官者由长而人之可 既為笛则前之青亮洗而去之矣冠帶者形氯渐長 以出仕也帝旺者壮威之极人之可以帝而大 渝含鸿生死