古奇器录_(明)陆深撰_明万历间(1573-1620)绣水沈氏尚白斋刊本.pdf
有氣相吹如沸湯途取於内藏 開元二年冬至交趾國進犀一株色黄如金使者請 以金盤置殿中温温然有媛氣人上問其故 一株直至今日上甚悦厚賜之 太白山有士郭休字退夫有運氣粒之術山 使者對日此僻寒犀也顷自文帝時本國會進 集於亭下呼為鐵 即以一鐵片子其聲清山中鳥獸聞 中建茅屋百餘間有白雲亭丹洞注易亭修 亭朝玄壇集神每从白雲亭與賓客看山會野 之 ETIRAL.法善有一鐵鏡鉴物如水每有疾病以鏡照之 内庫中有七寶砚一所曲其巧至冬寒束 置上水自消不劳置火冬月玄宗常用之 見中所滞之物後以藥療之竟至痊 王元寶家有一皮扇子作甚質每暑月燕容即以 此扇置於坐前使新水之然風生巡酒之 不受日此龍皮扇子也 愿士郭休有一杖色如朱漆叩之
華之管有方鏡廣四尺高五尺九寸表通明人 直来照之影倒見以手掩心而照之,加病之 所在腸胄五歷然無又女子有邪心瞻張 心動 烽火樹草池中有珊瑚樹高一丈二尺一本三柯 上有四百六十二條是南越王趙佗所麒號為烽 火樹至夜光景常然 余尚書靖唇中知桂州境僻處有林木延數 十里每至月盈之夕有笛聲發千林中甚清遠 土人云開之已数十年終不群其何也公遣 人 ENIEAI 聲如期而發公甚寶惜凡数年公之季弟欲北 命工解视之但見木之文理正如人月下吹笛 尊之见其聲自一大柏木中出乃伐取以為 矣 附江東藏書目銀小序 之像善者不能及重以膠合之不復有聲 兩都多見然限从力不能群聚也間有本 不售者往廉取之故余之書多關少者或手 余家學時喜收書屑屑
山經地志具易叙贡寓王政矣故銀志第十 聲音之道與天地通而禮楽所由出也故書第 小學醫藥第十二 不幼教者不懋成不早者不速起其道一也故錄 方藝術故有成書者孔子日小道必有可觀者 焉故銀雄流第十三 錄以次宸章今中示不敢讀云目日制書 假山外集卷三十七 NATHNACERAEBR 
