《古今考_宋(宋)魏了翁撰》(元)方回续_明崇祯九年(1636)谢三宾刻本

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而不能下斯今之士而 非可語於古也余亦自愿其弗 古今攻者宋魏山氏所述而 類於古而思挽之久矣兹丽刘 紫陽方氏成之其學主井 雕經制極研理道即文工拙 IRA 弗計也所考非固二史 之抵捂三禮傳注之大 自郊儀章細及 訂旁引曲證靡繁複 魚虫名義刊 之真揭王制月令之非聖经 然有復古之思至辩尚書周禮 质古收古之扒倘今今匠手人者目 儒出為上佐寧不登今士而隆 之必将日是學究家姑以庄 燈馬可也余丽為大也若 泊部内史明龙氏首引已详之 其述始未则二先生自叙 人王圻 萬唇次甲申冬十一月朔吴 天与今文姑即漠紀隨文辨證作古今攻 復三代之舊為万世太平計而一時君臣不足以知此至重仲 舒王吉浸遠实盖自是人情習於簡陋古制盖不可攻矣 右山先生初棠所撰先生次子故大府卿渐西安樵使知 書院秋九月借親筆錄此所古今攻者成二 十则而未竟所以今大全集不載謹錄二十者於後以見 吾州時入書咸浮丁卯國子正遭寄家於光生之鹤山 夫前讀書用功有如此者而亦以見夫此日之不成便 後無改知古今同之為可惜也靜山之意 陋善学者是而推之亦可其意云紫陽方回書 者在於周末及秦而古制之所以不復者在乎漠之因秦
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