古今逸史_(明)吴管编_明万历间新安吴氏校刊本.pdf
優實錄無六馬應獨擅二氏著 體十表以譜季爵端豐鳝班其 不彬:然條例落子長見于 皮徽孟且被乎公理况張 伏劉崔尚未专工何沈尽能備 袁孵偏不謝之你殊寡要 當史失求野不六写於是愚不自 披惟之暇拾載籍凡若干卷名其编 曰古今逸史即古之你者典紀略匹 未有不遮缥绷總會丘索者也今 構不同志紀書標目各要其指歸 诸書非校後延閣则扶自山方言 之風名之叙致義類通德 英于虎观博物蓮獨于鸿陂高士
專盖孤腋非一二可温難必數千 者理遂用心于宅中者点功難 之奥區殆亦情之息也間有未徨 後以此類推则是書之設匪直記籍 者元經陰符古人指為偽撰齊諾 若子病其無稽日酷巧于穹搜,不伸多于屈寡斯以六無矣 是役也起自躺首迄千妄阡陌粗通 自算篮之不川岸未竭不無 偏承縫之是望耳
此苛二氏亦一時名言其後鄭夹潦有通 志略之遂成正史大典昭代以藏之中秘成 灼盖重之也故是所集遇志不欲記 忠臣云 则不敢温非但以遵二于绪抑以為二氏 正史惟马班為良餘皆祖是故是立例特取 氏较確故裁而从之 二通之類天地名物而括之也有分而志之 是作者非一逸志中有合而志之者如班應 清耳 者如風土如伽藍即地理宫室老文志 之類也故有合志分志之别無使觀者不至相 逸記中紀者記帝王后其世也世 班氏以下勿矣 是志與記固有别矣合志與分志紀與世家 列傳又各有别失乃其中有不盖然者如三 黄圖大都萬乘之岳陽風土自是千里之规