风俗通义_(汉)应劭撰_明刊本.pdf
雄難 悟虎皮饮之其八亦能辟恶此 其也 禮貴報功故門户用也 将旦為人起居門亦昏 晨開托 青史子 万物户而出故以祀 除也 終更始辨 丞 陰滕故以太日式者土 以迎刊送 氣也用其 德也大寒 經 伺 神皆以雄維郊祀常 以告景王日其属 以丹 也山 郊見雄雞 日 以其朝 聲赤羽去曾之今 人 卒 得 思 死辟恶也 牧狗色四门
功也漢家火行襄於代故曰也 祖也或日者楼也新故交接故大孫以 祖 足所達靡不故祀以為祖神祖者祖 庚午漢家盛於午故以午祖也 掌 蠢摇動也尚書以仲春民析言人解 謹按周禮男巫掌望祀望行旁招以茅女巫 時以除費浴者潔也春者蠢也蠢 疾已去祈分征也 司命 中司命文昌也司中文昌上六星也者精 謹按詩云龙苑械樸新之之周禮燎同 新柴也今民間记司命年刻不長尺二
上有膝 義性神第九 孫天地五嶽 四清侯不過其望也 露攻 門户庶 二世欲解神 祀无福是以公 人祖盖非其甩而祭之 特 仲尼 孫鐘巫 不 許 铃下 而消息之節正 侯之疾間由是觀之品 平荀不 躁而畏 从桑林之 者 之答應反誠據義内省不夜者 裕通力 土之怖為羊語子不語性 日開而 世間多有見懷怖以自傷者 公 手而立還歸寝 神委蛇者也唯霸主乃得見之於 公語日物惡能傷公公自傷也 疾數月不出有皇 是 此 至日見主賜 酒時北 
