梵网古迹抄_日本宽永甲申(二十一年_1644)中野是谁刊本.pdf
伽陀园寂减道場失問此經处會想有 初 那心地品逻來街下出定而十世界海云云 佛开心地品遥來樹下出定而於梦光堂十世 經丈等意迦成道即至色界次上事合那 九 之唑也梦 耶城西南 立名也在座 是第一會也上卷古迹云菩提樹者羅樹在 摩陀國寂減道场去菩提樹三里 二十余里金精牢名日金刚可宜金剛 光堂者即花最云普光堂也因佛放光 也 伽 减而 RAI 妙光堂苔提街下俱在摩陀國同在一國故云寂 如何 道場界也 成道處故因出之业云云復座起至帝秋官 苔正處光堂金嘢座故之加之 問第一會金剛座梦光堂二處意+住是第二會復至夜摩天中十行是第三會復 座起至第四天十回向是第四會復座起至 化 也復座起至他化天十地是第六會復至一 是第九
之難云若余為餘品迎故之解云何可得 两卷俱通報业 也經現文上卷明報佛下卷明化佛维然上 化二佛之也下卷十重六八之戒 傅云 問付 尔 下 化 佛傅受之見是舍那我亦如是金言傅 下 初 五位修行亦通化佛不及疑者欲然上下 其心地品上卷秋云傅上里内門行文故上卷班 耶 俱通报化二佛結集家且影上卷明报佛,下 卷明化佛也問若余者何故下卷經始安報佛 傅云為頭上下雨卷俱通報化佛家 第二撕根故 出十八梵第本業經通六道具種姓桑心解語三 者為不不得故文今經具 云云 第三藏撬故 丈即菩三藏中里尼 疏云藏攝故者通菩藏毗奈耶 為言
何 卷經序云天生法師摩羅什持此品松始三 年淳風东身文故知經非始三年若余内典 苔孤始三年什公西來时也非正款經時则 上 第五宗趣故 绿始八年正經時分也云云 1 疏云言宗趣者語之表日宗 之歸日趣此經正以心行為宗 門二誠恶行門教正行者即經初三贤十内證 觉利生以為其趣言心行者略有二門一教正行 卷以三聚净戒為宗若尔興今師宗趣同云何 正所尊析崇唯此行故文此尺意通上下雨 問法藏宗云以菩三聚凈戒為宗以是文中 答被師且下卷戒本是故取行門為宗也若 通上下两巷解与今師可立二門又一義云三聚 淨戒為宗业今下戈云此身應第二地戒波羅蜜 戴解曾不透今師意欲云云 故若朵教正誠恶两門俱可云戒為宗欲由此義法 第六题名故 舍那佛心地法