东坡先生易传_(宋)苏轼撰_明万历丁酉(25年_1597)毕氏刊本.pdf
解 之酸 经 李址 失 極 者 不 生 于 儒 经 何也 為 載 道 舍道 之久也 而 文 本 谕 必 捷 先 九世苦缘 原 缺 如 VTRAI 融大舍日月而 资 心经术沉 明無是理也 浸 两 涵 契其微 六 通 四 江 梁 柱 绝 安 流 激 怒 其
之 使 易 云视醒之瞰建精瀛海间简燕 燕刻是 書m行弟 通经学古以 铭明 万唇丁酉冬日那焦旅書 雪之道必是编高嘴失矣 NAOAALBRWAN
初之所以能潜二一之所以能见四之所以能五之 所以能飛皆有待於三焉甚矣三之難處也使三不 能處此乾丧其所以為乾矣天下莫大之福不測 九四或在无答 終日乾乾至於夕而惕然危而无答也 之皆萃於我而求決焉其濟不濟間不容髪是以 田者均也而至於九四獨而不惕者何哉日九四 既進而不可復反者也退人於們故教之其所 下之上上之下其為重剛而不中上不在天下不在 CIRA 以巽於五者稽有而巳三興四皆福難故有以 虎之然无答 九五飛能在天利见大人 今之飛者昔之潜者也而非大人败日見大人者 上亢龍有悔 龍之安九五者龍之正也 皆將有求也惟其處安居正而後可以求得九二者 夫處此者无无悔之道哉故言有者皆非必然者 月九見萃龍无首吉 見龍明六交皆然 
