《读书录》(明)薛瑄撰_明嘉靖乙卯(三十四年_1555)古郇何尚贤延安府刊本

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NTRAC ONALCENA 22708901机雨能伏藏抄者 性有巧拙以氣货之 清渴而言清者巧而者拙巧者英 以泪其天也九宝之 小天其宜丽能状 正 中篇 天生天毅道之理险陽生殺消息盈理之自然也 殺也皆其理雨萬物病美 天地葛物之盗萬物人之益人萬物之盗三盗既宜人物乃安盗 得其宜则生也殺也皆其理而萬物安关盆失其宜生也 人 神 者习 汉目而不察其理也 其機则萬化安人能合天地自然之機则万化得其宜矣 贪其百骸理人能利天地自然之利则一身得其養動 知其神之神者貴耳而好開其也不知其不神之所以 聖功生神明出知化紧神之事地 程子所恶亦不可不之性者五娥之也 而逢昌小人不善用之而映微美深矣合無間也 聖人恋 春月之氣象 聖人之心應物即体元不少動 次此理應之其實理只在彼物上被此元不也 萬物各有定分已不得一笔受识之 未恋不是先已恋不是後造化亦然 如此物未生時此理不是先此物巴上時此理不是一以量 慶事既已理农普杯此元不随去 圣人治人不是游自已道理分散真只是物付各付物 只主拾敬 稳有卓立不然倒西歪卒無可立之地 而虫急引者飛秀者植重者得麟者適群物然而聲其聲形 之義矣 敬则卓然 敬则光明 欲到理便難言
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