《灯窗末艺》(明)杨循吉撰_明钞本

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名曰黄石公而多事能匿名而不唐智安 吾石丈楊子目然则梅竟臣乎石曼卿乎君 日克臣曼卿俱以文有名官不得高贵其宰相 此忠关吾固贤之揚子日此二公者何君 之责仕而不遂不若隐避吾梅先生石大無 梅先生非遠子其問西湖之石丈在在 中有其也楊子日君何以致之名日梅先 高矣吾往见馬石丈则致之矣楊子曰此二 之自處其梅石之間乎請遂君為梅石君而 用石丈则能镇天下皆非常才也揚子日君 公者亦何用扒君曰用梅先生则能調和四海 遂以名其察馬 贺國子江光生序 及去吴来官于国子國子之士爱先生者有加 之師先生之師于吴也吴之士无不愛先生者 彷吉向為吴縣學生今國子助教汪先生實為 馬吴一邑而己國子则天下之士背在馬合天 下之士一口以先生於一邑也何有有間矣獨不贵于為士時乎今君如以一日视 怪馬耳儿则為御史不兀则爲令令视御史固 送倪君還長樂詩引 官以終身视縣望治而不望兀则長樂治矣 士遂得與君交處焉君之返也则有诗赠以地 吴相去四千里君长樂人也来游外吴吴之 氣味同者而必親遠而必近也士莫幸乎相 言之其相隔也如此辛然来何其遠然離乎夫 求求则集盖倪君之来吴也文章士集马非倪 君之求之乎夫不相求者士之不幸也而士堂 求于世拭世不求士士又不求于世到士有 錯落散置於四方者馬如倪君也苟不好文章 切有感马故書以為引 徐天霖得子詩 壬到是詩固不得集于倪君之歸囊也吾之 债金而莫能授世皆是也天不吝富贵與人 支朋間相见問则有子與否重之至也然吾见 世間得意之士多以子晚為恨持官君之非罪则與命马是不幸也非也故於 其父兄也有痛而已矣於其君也有而已关 君不疑及之而欲任之则不敢遥也君疑及之 则逃之逃之者迤于山野之間也非逃于怨 義也吴與楚世也子逃之吴是其心专欲 國也盖終身自匿而不敢有言馬是為臣之 與马是子事一人之利而不雨國之害也 报楚也然吴腾则亡楚楚勝则已吴而子香無 於吴也似忠而从楚也似孝而逆只無功而 楚有罪者其子晋乎且夫子胥之父兄以苑 非有他也為楚之社稷重也今子胥以父兄之 存之其子弟欲已之非其父兄之志也况地 故而以兵入郢是欲已楚之社也其父兄欲 曾为之臣者乎以父兄之而忍於总君臣 之義然吾不止於平王之尸也然選怨 國而从之又引兵而伐之又逼之至於郢则子 遂無也夫天下之子者何式非以其
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