东坡先生书传_(宋)苏轼撰_明末期刊本.pdf
言常道也 日若稽古帝克日放動饮明文思安安 若顺也稽考也放法也有功而可法日放動孔子 日魏巍乎其有成功此其德之也自孟子太史 公咸以放動重華文命為竟舜之名然有不可者 矣凡若此者皆不取明文思才之艳人者世以绝 人之才而安無事此德之盛也夫惟天下之至仁 言其敬初无具義而學者因是以為不勝興 為能安其安 允恭克光被四表格于上下 有不克故以尤克為 尤信也克能也表外也格至也上下天地也恭有偽 克明俊德以親九族 高玄孫之族世 明揚也俊亮之政以為首親親為次九族 九族既睦平章百姓 也大族了之民莫不予也方是時上世帝皇之子孫 平和也章用其者也百姓凡国之大族民之 其得姓者盖百餘族而已故日百姓
H中星以股仲春 日中者遭夜平也二分皆书夜平而春言日中秋言 宵中者互相備也春分朱为七宿昏見从南方夏至 歇民析 宿者其中也般当也書日九江孔段 则青麓秋分则玄武冬至白虎而夏秋冬榴 冬寒無事民人室處春事既起丁就田其民老 默药尾 孔化日交楼日尾 申命权 申重也 永長也火心也 日永星火以正仲夏 化也放南方化育之事以敬致其功 希革 其羽毛希少而革易也 老弱作因就在田之丁壮也
登進而用之 帝日若時登庸 時电咨差也時是也循日乎嗟浅能顺是日 放齊日胤子朱明帝日可乎 放齊巨名胤國子爵朱名書有侯吁疑住之群也口不道信之言或日太史公日子丹朱開 采事也 帝日咨若予采 兜日都共工方儀功 FBA 兜臣名都美之也共工其先马是官者因 其功也 帝日吁静言庸達象恭滔天 以民也方類也聚也假布也言共工能類聚而布 静则能言用则達之貌象恭敬而實威其天理消 帝日谷四岳 孔安國以四岳為義和四子而太史公以義和爲司 马之先以四岳為齊太公之祖则四岳非义和也當 皮先生尊 以史為正 
