《大灌顶经》(唐)释帛尸梨蜜多罗译_唐人写卷子本

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棺者以鐵為萧棺者檀香以是三 盛持王身以蘇油香新烧之火以後 收取骨未四道路净之處起千家塔 表嘉妙喜十九尺以五色餘以為 劝今四方人见者悲喜思王正治率北愿 下我令王般沉後欲為葬法亦後如是 夜不可得至道涅縣之乐 今十方人思慕正法學我言精動苦行畫 法为今现 賢者河舞因復間体言閣浮提界有種葬 在及来来衆生重更问耳佛可 莱生也我州园士水华火葬塔冢之葬具 難葬法无数吾今当为略少事亦現來呆 事有三浮界内有根旦國我三墅在中 刻車飞天仙人以为莊鼓鈴 者根里园中人昌葬法莊之具金銀环宝 真是相柳微妙香烟悲芬百千万衆送于山 動之音歌用為哀樂使上者身衣服 讀柏茂盛儀然人民見者莫不饮 野莊山林树木行行相對無盈者解无有是處 佛又阿難此請愚人不知俏福然来生命 話邪思神求見福德不能得 当燒香散衆名华礼敬十方三世佛马過 命者過衆罪可得解若之 阿難又間佛言后人命終送著山野造立 塔是人精妮在中以不佛言何難是人精魂 亦在亦不在阿難又間云何亦在亦不在 三而不為恶無喜受福無愿受映無善知 告河難其魂在者若人生時不種善根不 是故言在阿葬又言不在云何佛言阿離魂 為具福是以精在家塔中未有去 行道或生天上三十三天在中裳福或生人 不在者或具前生在世二时大循福德精勤 或其前生在世之時然生樽祀不信真正邪 開豪姓之家封史自然随意所生丈言不在 命自活偽费人随在思畜生之中借爱 苦程地故言不在冢塔中也佛落何 難又言在者成是五教之精未朽故有一意愚念舍利舍利为便得越塔以为供 飬遂其奉心不本故言舍利雎如麻来 乖四天三十三天雨天細末種種香已 大有成种后有善男子善女人寺起于家塔 八切累德至成玉觉 用共眷散此塔上兴切德長得值佛不 佛又落阿難我減後不個未利香姓婆罗 閃及八大玉摩伽起塔当有阿育 王於吾後在山國浮以是舍利一日之中 起于八万四千塔我漫聯舍利之 阁浮提广作佛事 余时如来就是冢塔峦欲周乾種童学 外而来往世尊却盖五體投地胡跪 合掌間世尊居增佛問辉種童子仪 怖悸種童子而白佛言我今尊至家塔之 阿而来身朦土色憔悴何所愛愁状似 是故恐怖掉如是我今命控佛世尊施 上朝拜先去瞻视山野怒为思神之阿晚礼 我法街令身安及餘一切無量策生皆会 苦得安隐乐不为思
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