《促织经》(宋)贾似道编_明万历间(1573-1620)金陵荆山书林刊本

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促之為物也暖在郊寒附人若有識其 之資存中矣否则匪好也堂其性之真哉况 雞日络日日日寒之不一其名或 在壁或在户或在宇或入床下因時而有感夫 也遠矣盖自唐帝以來以迄今於凡王孫公 攻取之义是能超乎物者也其失促之可取 一物之微而能察乎陽動静之宜備乎關 變化年種於土中及其時至方生之時 體剛生草土樽石深坑向陽之地者 露渐绝出共草土者其身生於碑石者其蟋蟀 平物之不善哉是為 也知所愛知所愛知所養也知所養何患 之重述其具妙之玄機乃作今時之脂赛千般 水浴若交秋冷速将盆底泥填下盆须食白花 子弟用古必要精如天炎常把見 聊食芽尖业落胎粪結必吃婆失 三泥出然後必黄米飯可長精神食不 宜多休要缺水嚼牙独食喂带血蚊内熱 脚 和點其口禁将草用頭血染成 如是良醫蔽疲休興水處切修饥栅沿墙 藏之暗所隔叶速使相離每至未申便當 鈴難托遍却如三殷錦白肋無成腿長有 下食但子丑且呼雌潭身好似一花红 9寒露草土中必嫩醇石中必剛浅草薄土 其色黑白厚醇深坑其色赤黄背陰必婚向陽 必劣自不如黑黑不如赤赤不如黄黄不如青 赤小黑大可對黄大白小是赤黄色者更生 得頭大肥腿长身者皆可觀也黑自更若 尖細脚小輕皆不中也愛其才必相 月夜開腻 哉其餘歹者不足觀也 其色作诗一首断句三思形相好者可勝言 清蘭路兰桂苑騰吹寒山洱盖秋坂临整而 觀苔生阁芳疑榭悄焉火懷不怕夜酒 太虚君幽居味道莫知物移改優游多假 沉今唐章殷勤幽篇抽毫進以命空玄空玄 遥登崇而傷遠時斜漢左界北睦南 白露暖空素娥流天凉秋延連酒 而日臣東鄙幽介長自丘樊昧道学孤 奉明恩臣聞沉既義高明既經罪暑相催往 来弗停四忽其代序萬物以是薄花薛
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