《大佛顶首楞严经寳镜疏》

PRINCETON UNIVERSITY EihcatonUniwnyLiotay.U:S.ACETON ERSITY nAUSA 長以聖教網宗理原一其如羊自惑多 大清钦赐雲南法界寺經广陵沙門博豌远 岐故迷雲布平覺海而陰霾处晴致华屋之 門恒封荆棘则如來之藏永鋼凡愚思佛語分 明但惜人言外乖了義夜初機余故往往 蒲對月石上松用卷披文難浩欢由是甘 務在仰 年味午夜恭究福拽精英直探本經的旨 聖意以契合經文委示大定而指明心性漫云錦摩那最初方便故後佛青之自能憶持十一 聞持佛佛何不自开开敢二云阿難種種者經 部經清浮妙理不如一目修無漏业文殊亦言將 自青無功回心定若非登伽一番遣阿難 韧憶持如水者如風如影無可依乃始 持通利智多心少一遭登柳之難十二部經 無漏也兹以多開士為缘起者正為後世聪明人 作警策之榜樣耳放务如來放光以除食愛 尚沉多开藏海歷切依然未必能猛利破除熏修 真法而拔欲泥普破大地牢順释人天属若 女正熏修之遵總之示徒開之無功榭具修而有 日以毒攻毒则惡咒乃策進之機畜開返開而媒 機被由无真定故有妙奢之詩而佛許云有 益以是之故而此經.二馬示具定者恭當 摩提名大佛页首楞最王具足萬行十方如來 门超出妙莊最路此示负定也長以世出世间局 用
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