大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经要解二十卷_释及南序_释行仪跋_明支那藏零本.pdf
皇圖華固帝道昌 佛日增輝輪常轉 首楞经要解序 前住福州上生禅院嗣祖沙門及南撰 像季已還道術既裂明心之士安绿為物所轉 義学之徒虚多聞不全道力奇才茂器皆流為蒸 救倒安淘汰啟迪淳之慈靡所不至而末世初機 罕能究尽温陵環師一生掩開典世具好獨陪黄卷 聖暨冥搜博防藉其斧以探如来藏游偏知海而 造平一切里竟之地思同志共因盒是解昔月盖 此丘問藥王如来法供養義藥王告言诸佛所,
要解卷第一 大佛頂如來密因修了義诸菩万行首楞經 唐天丝沙門般刺密帝罐 烏莫国沙門伽迦語 章事清河房融筆受 菩戒第子前正大夫同中書門下平.開释科二初通释經題 温陵開元蓮寺比丘戒環解 作敦為萬行無因無行無修無澄無了不了大小 如来果體其體本然何假密因菩產道用其用無 名相一切不立此真首楞里竟固者也特以 泉生如来藏心非密因不泉生菩渝检 七趣非万行不修觉皇从是示之以大法使不迷 於小道而默得乎无外之體喻之以佛頂使不滞 妙心知二世佛皆依此為初因明修了義使 於相見而妙乎無上之致指如来密因使明本 悟究竟法知一切里人皆依此而證果乃至具足 菩懂清淨萬行一切事法無不究竟至从宝相壓 萬行首楞經通有五名今题處三焉以約該博
疑马先之夫夜智貢超速於反掌匿王代 判教皆局持地耶輸等事而为法華之後禺璃 疑會也法率自燈明已诸佛無時不,菩薩 可唯日暮而楞骰法會自夏冬此不應執王 無時不持地既日間如来宣妙莲华兰止程 迦經摩登由神力消其愛欲典耶輸同悟 川山鲁上 宿因或得出或蒙授記若執授記為法药之事 灼非法药况有道記果記之显疑今經所言道記 上富有摩登乃可言同且日由神力 經言最後垂者彼乃結魔文当第十卷末實 耳非法举果記也此又不應局授記而定先後也 楞法會最俊非臨减之最後也舊多不可 疏皆未足为科判准科判失雀则理義自差 今准吾佛教之序未知其可也陳管見夫法 王法有條不斋初,一乘顿教以立本印举 也次三乘潮教以逗機！