大佛顶万行首楞严经_唐人写卷子本.pdf
知让言见暗后見閃者气有是處 阿舞言我常佛用示四聚的心生故種種法 我心性随所合心随有录非内外十開二處 星由法生故種種心生我今思惟即思惟體 佛告阿舞汝尽言曲法生改心生随所合處 心有者是心无體无所合后气有體石能合 者则十九界因七合是義不然若有體者如 黑身中若经外来先合县面 阿難言見是其服心知非眼為見义言后 應皆人物后不見物者云何名元阿人让 眼能处在室中門能见不之无高有眼存 今在汝身属復忌體不履后一醒者汝以手 了能知之心看必有體為復一為有多歡 室一枝時四應若感覺者室應无在着 室有所则江一體自不能成后多體者成多 江頭示其之有所飘之應无知今江 人何為汝后體者同前所室若不者 不然是故應知随可合處心随有无有是
開无有是處 阿難日佛言世尊我昔見佛興大目連苔 提富楼那舍利弗四大弟子共樽法輸常 言覺知分别心性既不在內亦不在不不在中 福心不 俱无所在一切无著名之為心我无著名 佛告阿難汝言知太到心性毛在者业 間愛空水隆飛青所物象為為一切汝不者 在云何无青是故應知一切无著名知心 有不者者不才名看相无罪无相相有 无有是處 个時阿難在大中即座起裡石肩右著地合掌恭教而自佛言我是如来最小 之弟崇佛慈爱虽今出家特所以 多未得无漏不能析伏眺罪呢焉放方轉 簡嫦舍當由不知真際所拘世尊大 慈豪敏示我茅著摩他路令開根 孫辰東作是已五體投地及大聚 渴翘行钦開示
江即時如来金色屁五輸語阿葬言 心自汝目可见以何焉心當我拳耀同言 阿江今我如来屈焉光明拳耀汝 熊雅者我将焉心 佛言融阿此非心阿華瞿匯座合掌 是前座妄想惑真性由汝无无始至于 起三白佛此非我心当名何等佛告阿舞洪 阿葬自佛言世尊我佛弟心爱佛故会 我出家我心何供如来万至為歷恒沙 一切難行法事皆用此心能今法永是善 國士乘事诸佛及善知發大行 請是木離此知更无巧有云何如来 根示因此心看此發明不是心者我万无心同 垂大悲開示未悟 此非心我怖燕此大无不惑 今晴世尊開示阿及站大聚欲今心人无