《楚辞天问笺》(清)丁晏撰_清咸丰间(1851-1861)山阳丁氏清朱丝栏稿本

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楚天问叙 楚解天问屈于呵壁之所为作也芝有先王之也及 即祠堂畫古賢里神靈現之形屈子仰見國畫 公 一可雨間之以其怠愁牢愁之志丽為痛極而呼天 何以知其為可壁也壁之有尽漠世然漠殷石壁及 文翁禮圖皆有先畫像武梁祠堂有伏祝夏 人之像漠書成帝紀甲观畫堂鲨九子母霍光傳有周 公負成王國叙傳有醉如已圖後漠宋宏傳有屏風畫 列女王景傳有山海經离贡圖古畫皆諾實事故屈 子之指事難隨所见而出之故其文不次也東未生傳道此也 云文還典引云伊考自遂古乃降庆鲁圣光 章句逐往也初始也言往古太始之元虚廓無形神物 上下赤形何由考之 赋上紀开開逐古之初江淹有逐古篇 章句言天池未分沌無垠谁考定而知之 新反切原 品草の原水 冥昭開能极之 章向言日月,夜清明能極知之 云漢書天文志注引張衡靈曰太素之前幽 清无静寂寞冥默不可為象斯浑 惟像何以識之 章句言天地既分为運轉洒翼翼何以知具形 天地之時惟像无形高思也 日大昭高注洞無形之又精和訓古未有 云淮南子天文天地未无冯翼洞洞故 陰陽三合何本何化 明明惟時何為 章句言純純陽一悔一明造為之乎 章句天地人三合成德其本始何化所生乎己耶意者其運將而不能自止耶後漢書漏行傳天 地之幽典兮萬物之維網東方羽七引八以自 天具運乎就主張是執網是意者真有機而不得 尊兮章向天有八以為網紀也溪言天文志八極 之径二億三萬二千三百里景天極即南北極也吕 民春秋有始览極星與天俱而天極不移覆記月令 極入地下三十六度 书典引王蕃潭天云南极出地上三十六度南 地三十六度常没不見南極去北極一百八十一度餘 八柱竹當東南何 章句言天有八山為柱皆何當隨東南不缺之 云河括地象曰地工下有八柱王相制後漠張 衡傳注引河國日地有九州八柱抱朴子地下有八柱 广十万里有三千六百勒至相制名山大川孔穴相 通王岳抬道記八柱為一息經四而寂事赋 廣十萬里 然金柱方圆五千里博物志又言地下有
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