楚辞集注八卷后语六卷辨证二卷_明何乔新序_明万历间刻本.pdf
皆宗其護而莫能尚之真風雅之流 而赋之祖也汉王逸爲之章句宋 今 洪 興祖又為之補而显无欲又取古 之近骚者以之然王洪之 随文生義未有能白作者之心而显氏 之书辨纷亦无所發於義理朱子 670004 prl8,1020 以豪之才聖賢之學当宋中業阳干 權奸选不得施不屈子之在楚也而 之目為偽學视子蘭上官之徒殆有甚 当時士大夫希世媒進者从而沮之排 周然朱子方且與二三門第子講道武 夷容興乎溪雲山月之間所以自處者 盖非屈子所能及間屈子之至 检所者余弗及来者吾不聞而深
然曾闻之孔子之删詩朱子之定其 嗟夫大儒著述之青末学所能窥哉 意一也詩之為言可以感發善心創 逸志其有禪於風化也大关之為離 皆出检忠愛之誠心而所善不由外 來名不可以虚作者又皆聖賢之格言 使放臣屏子呻吟咏嘴检寂寞之濱则 而驰之寫不妻然興感而迪其紀之 所以自者必有其道关而所天者幸 因其麟以求其义得其義而反身马 常哉此聖贤删定之大意也此書者 之末关 庚乎朱子之意而不流於雕篆刻 成化十一年崴在乙未秋八月既望後
卷七 續離招魂第九 篇以下乃有傅字 卷八 續離吊屈原第十二 續離骚服赋第十三 以上續凡八题十六篇今定為三卷 盖自屈原赋離而南國宗之名章作 右楚集注八卷今所校定其第錄如上 之原之為人其志行或過於中 通號楚大抵皆祖原意而離深遠矣 庸而不可以為法然皆出於忠君愛國之 誠心原之為書其青或流跌宕怪 神怨慧激發而不可以為訓然皆生於 捲但不能自已之至意其不知學枪 
