成唯识论述记序释_释善珠撰_日本元禄九年(1696)刊本.pdf
學者尚不能本曉故淄州樸揚 微憶燈秘需至不程疏序 之徒相撰述秘探索疏 古德亦悲矣爱本邦善珠僧正 遍三性之玄理朗入門之 献式大都所著章藻迢於一十 ENTRALCIHRA 餘部今序释其一也惜舊本字 不全何讀難通余在南京學 宝之日棵本義訂正間亦 私既施訓於粹及之大方 至叠魚辨乃存舊文一以不 後之君子亦得好本再正焉是
為法之一大地 志于洛東林之寓舍一下 无滕九年冬計男释通印瑞玄 飘不全价 京學 唯序释心心术 阶秋善珠集 六位精微資象黑而斧理一篇玄妙藉列 25S 此序 理世奖雞量第二 以六仙至湛幽章 者明 世親普造二十 繁交约至蔻而 本美第四在
过言月程 時方作卦宇卦者榭也周易者如虚空含萬象 以八卦而該万物故日卦也周公作交宇 六交别廣程故文王者六交而故孔子作 今造象者不然孔子所造十内有上下工象 垩者周公者王之子故不别暴耳言精欲者 道玄難測名為精言象著有人云周 此象也然象别通除已外更無 象也者即十翼也費才也孔于明易象 為之才世有博士云象者非十翼内象也象 CENTHAL 者指根本王之書也翼指投末孔手之傅也 魚鬼無鬼既獲能之教無鬼所 言理者取魚為斧取里為由其蹄以求 之理拙言心玄者此出道教也言、一 者老子上下—篇八十一章五千餘言也 者書也也所以看取象天地先道而後德 生越以五行成也言老手者亦老亦子故二老 去家一道家德家但一卷放難知 經工道之得德