《春秋辩义》（明）卓尔康撰·明崇祯间仁和吴梦桂校刊本

之而衣冠抵掌肖之延朱 子其以義理穿者亦 不少将使吾夫于 之誠乎余家先師固日其 羲丘取之矣鳯至圖 呈位而道亦其義明 麟 泣鳯歌道在而位不在 其义晦位在者以彰公 之天下位不在者以知罪 之後世又何乎哉子害而宣政靖康之間中國 不 能令而夷狄進也又安 能 起姬且於九原而是膺 是 徽之故雨為此情而 也今天下无楊墨未堂 無横滋粉義滋晦欲 明春秋之義当正贼 原 子 奥氏不又云乎苟属 後 義而先利不奪不 春秋中五伯侯以及大不在兹乎而胡氏止日亡 而 越境去國而不反也 然後君臣之义则陳文 子達一那又達一和 那何得 不為仁人乎而将何以令 天下後世之為臣贼子 耶去病之学深 且傳矣 其所引檬多先秦古書藏 山埋冢之秘卓乎獨立確 乎自信以故所著春秋六
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