楚辞辨证_(宋)朱熹撰_宋嘉定四年(1211)同安郡斋刊本.pdf
達日凡書非正經者之傳未知此傳在何 氏詩譜日小雅十六篇大雅十八篇為正經孔 書也按楚屈原離之經自宋王九已 下皆之傅此例考之六月已下皆小雅 之傳也民已下皆大雅之傳也孔氏凡非 正經者之傳善矣又未知此傳在何書则 未見其的据更當博考之耳 非也然则吕氏宴据是本而言但洪晃二本亦 洪氏又云今本九第八而程文目焉第二盖程 文乃依古本而後人始目作者先後次序之然 以舊本篇第混并首尾差互乃考其人之先 不言其何時何人也今按天聖十年陳之序 後重定其篇然则今本之所定也 九懷九九思為體然其氣平缓意 數或粗有可觀两王则甲已甚矣故幸附 不深切如无所疾痛而強為呻吟者就其中
也此非是史還班固顏師古之得之矣 秦楚齊交是惠王時事又楚會武開是昭 王時事王逸误以一事洪氏之為是 王逸日離骚之文依詩取興引類喻故善具香 草以配忠卓惡禽臭物以比依靈美人以 於君宓妃女以劈巨虹龍鳯以記君 子瓢風雲以為小人今按逸此言有得有失 其言配忠卓比安靈美人者得之盖即詩 比也若宓妃女则便是美人虹龍鳯 亦善鸟之類矣不當出一條更立它義也飄 於後云 風云霓亦非小人之此逸皆其當群 王逸日楚武王子瑕受屈以為客卿客卿國時 官為它國之人游者設春秋初年未有此事 亦无此官况瑕又本國之王子乎 蔡当日朕我也古者上下共之至秦乃以為尊
王逸马解乃於上半句下便入訓古而下半 相應之大指自當通全章而之乃得其意今 碎甚矣補注既不能正又因其今删去而 句通上半句文義而开之则其重複而繁 解章内之意云 古者能絮代叶又乃代盖於篇首發此一端以見 篇内九皆叶非此字盘然而它皆不 多夕替下注徐云古之字音多頭今典如 必也故洪本載阳公蘇子容孫莘老本放 可究如報與替之類亦應叶但失其傳耳夫 皂亦音香乃亦音仍他皆放此盏古今失傳不 於俗音不叶者多而三家之本獨於此字 立则是它字皆可類推而獨此為未合也黄 長乃或或否為楚聲其考之亦不群矣 近世吴械才老始究其作補音補援据根