《传道四子书》（明）徐达左撰·旧钞本

今 以 以 如将 杷 為 捲 以 将。则失之或相倍徒而瓶 有物必有民之秉夷也故好是懿德 天 子日为物皆備於我矣反身而誠樂莫大 子日廣土舞民君子之所樂不存高中 定故也君子所性仁義义禮智根於心其生 醉然見从面盎於背施於四體囚體 君子所性大行不加焉实居不損馬 程子曰性即理也理光舜至於塗人一思以 刺福夫無最佚恶聲至必反之孟舍之 所養勇也日視不勝勝也量而後進 博亦不受於万来之君視刺万来之君若 勝而後会是畏三軍者也舍能為必腾哉 似曾子北宫熟似子 大勇於夫子矣自反而不縮福寬博吾不 爲自反而縮千为人吾往孟苑舍之 守氣又不如曾子之守約也日敢問夫子之 得於心勿求於氯可不得於言勿求於心 心不得於心 勿求於氯不 不 日志至爲氣
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