冲虚真经_(周)列御寇撰_(周)列御寇旧题_明万历辛巳(九年_1581)两淮都转司慎德书院刊四子本.pdf
冲虐真經 天瑞 列子着 子列子居鄭四十年人無者國君卿大 夫之泉庶也國不足将嫁衛弟子 何以教先生不開壶丘子林之言乎子 子笑日壶子何言然天子掌語伯昏 列 生有化不化不生者能生生不化者無化 人吾侧聞之試以告女其言曰有生不
子列子日天地無全功聖人無全能物無 全用故天職生覆地職形載聖職教化 物 者不能 否物有丽通何者不能形載形 不出形位故天地之道非陰则聖人之 教化教化者不能達丽宜宜定者 戴 教非仁義葛物之宜非柔此皆隨 有色者有色色者有味者有味味者生之 生者有形者有形形者有者有教教者 所宜而不能出丽位者也故有生者有生 矣而教者未掌色之色者彰矣而 者實关而形形者未棠有之丽毅者開
青军生程程生 手 酒 羊奚比手不荀大竹生青寂 生马馬生人人人入於機萬 生形而生影動不生而生無動不 機皆入於機黄帝書曰形動不 偕終終進乎不知也道終乎本無始進乎 本不头有生復於不生有形侮於無 形不生者非本不生者也無形者非本无 其終惑於数也 終亦如生者之不得不生而欲恒其生書 形者也生者理之必終者也終者不得不 精神者天之分骨者地之分属天清而散 地而聚精神離形各歸其真故之 晃歸也歸其真宅黄帝只精神入其門