《春秋金锁匙》(明)赵汸撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本 - 知识

春秋金锁匙_(明)赵汸撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本.pdf

春秋以前征伐之權不下于大夫也而大夫事兵自熊之師入極始春秋以前禮樂之權不下于大大也而大夫事盟自柔之會朱盟折始聖人于無夫專盟之始也去其氏者謹大夫事兵之始也从柔去其氏者謹大伯上專天下禮樂之權自齊桓北杏之會始伯主專天下征伐之權自齊桓伐郡之役始春秋于北杏之侯之始所以不與伯主以征伐之權也會人四國之君者眨其伯之始所以不與伯主禮樂之權也于伐之役加宋于齊之上者謹其搜計者謹鄉楚之始也齊楚爭之勢成于莊停之世而其機萌于隐桓之時春秋書石門之盟者謹鄉齊之始也書之會春秋金匙上春秋書朝者三十六而滕薛之朝為之始國三十

四卿帅師所以著大夫之張也亦以謹其始也春秋之作所以明王道者也大而體樂政刑聖人盖律之以文武成康之盛小而紀法度聖人又律之以文武成康之盛也盏甚欲王道之復行于天下也作始于王正月之一語以王道正春秋之始也以為如聖人之意内而請候不奉一王之法外而夷狄由是而尚可以為成康之盛也奈何天下之事不能不奉一人之法然未有以知王道之果不可行也將有國之衰也至于麟出焉然後知王道之無徽也筆于西狩獲麟之一以天道正春秋之終也以爲占之于天必齊盟于石門年春秋金镇匙上司

無伯此固春秋之所以始終也于王城春秋之所以得為春秋之初者以王室能自至干天下而侯知以臣君之義也春秋之所以為春秋世之始終矣為春秋之者以王室不能自立于天下而不能不有賴于臣下之扶持也始则王終则以王亦可見 NTRA 書伐國之事凡一春秋書入國之事凡二一十有一而始于入向終于入陳聖人于茗人以人向書于鄭人以伐書者所以所以正世之終也正世之始也于越以入笑書于楚人以伐陳書者春秋金鎖匙上來盟不書而春秋必書語高子長夫之來盟者