《禅玄显教编》(明)杨溥撰_明万历戊午(46年_1618)孙幼安刊本

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宗姓氏海人元末从笑學佛儿經書 西域取佛經月餘即還上興其速間之目此至 實師者上意前焚去烏得後有此益音 經金剛楞伽三经及所著全室集行世 退休巾客以召命至南京未辞去进雲 便錄百态國 文福州人幼悟绝人好佛書十一出家进 楚歷金陵山往台之寺振楊宗教洪印 拜 保 山東布政使 與焉永樂間無疾 未群何許人馬鐘 前亥鼎教 時張子 端坐而逝 孟素亦有名望 山主僧有才力洪武間 使 印至輕其僧不為魂 政司適僚吏問罪印 素見陵上怒下孟素于 而 不能 容 超 印 封畸 部我主 有子郎爾言人东 害孟布副召 月秋元末以相術名于時國召至令相 月 十年天下分也未发辞去 周 日告太平皇 建昌人年十四得 措人莫能常 征 疾行乞于南昌北長 首上之命 终不醉凝遂除之 東門上至京師颠 上每出必前拜 沃 拜 後竭 日 燒 公 酒 上 有 觀 所 其 来 如必 何 之我何以 火乎颠告 熄水饮 赶直亡耳乃命 正坐晏然乃令出躯 久之造啟煙疑 翼 以 既 巨 底和 新 微故 城也 其整容若遠行 之泉日不能 上 彭县 且 状 未 上乃更典同食食能 近上前曲腰伸上 殺姑汝行逐去莫 其地寂 為民者用 有一人而本 惟太平 心耕田用 平 來 宫 侧 因止此舍不食牛月乃深 道 人忽至語周在竹林寺與天眼尊者校棋導之 對列室中各有主者或冠袍或野服侍 人人見殿堂庭甚弘漫循行且觀左 殊不良久行人之令入寺姑觀 治事 从甚 微有流血而問日希既見之矣二 巨 一十入家 他據
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