《苍崖子内篇一卷》·朱徽序·明末刻本

亦态吾所取而弗总兼得以上往古 下垂兹來是则寒俭之儒尊于達之 土文学之要富于倚顿之人矣所特 不乞靈从造化不受低昂千世俗并 不腐才智从胸中者惟斯耳年来山齊 無事陳编崔简差不乏觀枝觉之假 魔所穆部次而族列之起自丁卯迄合 三年粗立條稠然苦载籍無耳目 有限尚期遍各山博求同志者共成 管窥蠢测偶有所合要未最以自 信也而手兄子復以其餘力得酬心 釜蒂之表間覆古人之所以用态因部如此然是書之由其以写覆興以 為必傅皆未可知也請以候夫天下後 世之善崖子者而 弟 崖子 内篇目錄 廣化篇 大氣篇 连命篇 质情篇 裁理篇 挚真篇 善学征从是風雨親乎天水火親平地化观乎人故風 化彰而水火水火滤而展雨各以其類自相求 火下而麒人遂乎少多於地地不能尸其任也费 雨从上而降人遂歸乘若从天天不能有其功也水 化从中而番人遂青巧批於人人不能木其事也 天秉所類推為寒暑地乘所類蒸為噪濕人物乘所 類衍為男女寒暑所伏则春秋报其期燥濕所芽则 上谷劾其泽男女所则生死律其券以其进势相 随若相臣王實训险陽同家昌耦赴各自有死生 借属佛相求故人物之生死近则微於一目之夢叠 能相為死生何消息相開相召制復相 之子午遠微於一會之真元 则微从一生之天天地之生死近微於一 為數數之所薄鋪為命命之所飘為運之 或日手之德天地果有乎自氣之消息輸 為功數有往來命则有運有通塞有 所旅耦
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