《禅月集》(五代)释贯休撰_明末海虞毛氏汲古阁刊本

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手剪之道爲厥後白樂天五十篇亦一時之奇少李太白為首益氣骨高不失美風刺文彩為第一流有下筆不在洞房蛾眉神仙怪極言昔張為作詩圖五層以白氏為廣德大教化主不錯矣至後李長吉以降皆以刻们峭拔飛動知變呼亦風俗使然也然君子萌一意出一言之間之不來相教學者曼浸淫困不亦當有益於事極思得不動開於教化沙山機神颖秀雅善歌詩晚岁止於荆門龍典寺余門贯休本江南人幼得苦空理落於東陽金華且而往日人忘歸然浩然使我不知放逐之感官南行因造其室每未不了於理性自此外商確二雅酬唱循還越三日不相往来恨矣如此者凡有牛上人之作多以理勝復能制歸必合於道太白白乐天既没可嗣其美者非上新意其語往往得景物於混茫自然之際然其指

月集因麒詩五章章八句甚惬肯遗赠亦豊王立去偽命休為壇焉乾宁初志越武王氏六法長於水墨形似之状可觀受安橋强氏藥校姓名遂刊休詩于碑陰見重如此休善小筆得功朝廷為功臣乃别樹堂立碑記同力平越将方成之常體不同自此縣歙興唐安寺蘭關肆出羅漠一堂云每一尊必祈夢得應真貌黎道合後思登南北荆成初甚禮焉於龍典寺安置時内翰吴融官相遇往來道詩融為休作集序乾寧三年也被,譜於荆甚喜盛被禮遇賜查隆洽署號禪月大師蜀主常帥點休于功安郁中题砚子日人画始身安弟子勒師人蜀時王氏将圖偽邀四方賢士得休呼為得得來和尚時章其美號所長者歌吟刺微存于教化體調不下二李自贺也至梁傅乾化二年終于所居春秋八十一蜀主惨恒一皆

臨高臺野田黄雀行蒿里曲杷梁妻夜夜曲行路難古别城南二首 CERNHRAIDB 夢游仙四首少年行三首長安道輕薄篇二首洛陽座富贵曲二首古意九首雨火雲骨

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