藏虚集_明蓝格钞本.pdf
太 而 也 故 为九九 清輕者上為天重者下 為地冲和者為 一者形变 不 之 八 七 始 故 天 全 地含为物 物職所宜然天有所短 触物無全用故天職生 化生子列子日 地有所天坚有所否物 天地無全功里 地職形載聖職 教 人 無 化 有 1IH 者 聖人之款非仁 所宜而不能出所 则義为物之宝非柔则到此 皆 形 有 然.而形 者有形形者有者有欲有色者有色色都 味者有味味者生之所生者死关而生生者未 形者未當有之所發者 未曾頭味之所味者當而味味者未当虽皆無 关而放者未癸色之所色者矣而色色 能 者
为具今指马之百 平而为 高江河 前者 合 同 立 水 其 以 五 而 官味君不 為大大人合并而 由中出者有正而 不私故 國 不距四 为公是以自外入 治文武大人不 時殊氯天 不赐故 者有主 赐故德 備 藏 萬 或 不 物 理道不私故無召無名故無為無為 为而無不 為 宜自狗殊面有历正者有所差比於大泽百材皆 观乎大山水石同壇此之上里之言少知曰然 则 RA 萬 其 者形之大者 若以斯群 大以而站 循狗 讀之则 马 其不 而曰落物者以之多者而之也是故天 及遠少 已有之乃 日 将北 四 方 公 哉 之 地 因 则 雄 六 合之東 盖相治四時相代 片合於是有步 物之严 代相 所 生 危相 相 易 福相生急相
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