《辨物志》（清）汤调鼎撰·清顺治十一年（1654）原刊本

之六帖類以寝广浚滋关然 紫陽補传為即物实理其善羅 未专言格物者格物傳自宗理 去西儒分為四义益不免龍 盱江站格為式王文成站格為 户目天耳之要不如葬 物之為明著也 右君先生讀尽天下書其 精著达今转憩林泉漫手 是書格物之学可駕考亭 使讀者開博古之眼醒承,之 赣上裸十三经二十一史下点六家陳互進師無 救清聞及魏晋之代君臣草 未講文士都忘 秋霄泊乎五季興学多指是 以唐起,代之裹仲尼之傳 天明投世至家而明道经世 一本誠正六经之白于斯 美然立同职名篇述彼 皆沾:六藝之藏而垂 自亭 難出马鏡手鼎生也先訓具在自修来胎 狂 乃盖鬓愤下惟单月 之勤未達远指会 二十 年 經傳子史之篇為学 士大夫述聖而陳帝者寓目 殆遍以中庸之訓学期 朗 大学之傳功先致 知辨者 两遍于知之也不辨 不明不 明则知不致 此辨物 自序 志形以偕有也然天下何
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