表无表章详体文集_释叡尊撰_日本宽文十一年(1671)刊本.pdf
巧表一分所有身語表業容無記来業,俱舍日 日此身語二業俱表表性日應知如是所说業 中身語二业俱表无表性 章瑜如至行意表業略繁曰如身語二覆表示於 他意唯自表如身業必看意表以為方便自意 表知我仆如是事即前表知後作此事意俱表業名意 柔二思意相應故作動意故名意業 表業唯識日能動身思名身业能思名 其此意表至餘即不然义日唯是善性者意俱 思通三性而登無表唯是性非無崖亦成 看間唯成身话無表不成意無表喜懂不但成身部 無表亦成意无表故云亦成若意無無表暮薩云何持 三支戒唯有三支绿业道故者且葬十善道體春不 殺生等身初三支不妄語等次四支無會等意 三支俱以思為體三业之體皆是思故今云唯有三支 者無等意梭三支也伽略去意業無表业
表無文集上 教生至耀邪見是名第十十行若此事离進忙人 是名第八十行若即於彼以無門群為述是名第 喜是名第十十行如是十十行德為百行所生福 量當知亦命義日今此師意翻善律像明思律像 無表 善思二业相糊方立善有無來明和意三愚亦得 三業中至教多生故俱合日破僧羚罪 中最大希杀何故三業中佛意為景大罪人 报次重 星大就五见说邪見重或银大果害多有情著善 这一十云至此復云何戌被曰復次目 学不許由佗轉變增上力记有情免去何世學 成意冒大罪旅返用長者朗波言淤酒曾聞何因 改它忠林未澄仰林漫凌加林香空開家者昌,眷摩我開由仙意故執神思敬重人
重次口後心里堂去何心重世尊千在眉 鑫國國城五日方行一佛問長者若人行教日 殺此國人得尽長者春日大能七日或十日或一月 間仙人起心教日得盖答日一時國人皆盖 復间一百日二百日三百日行茶布苑有人一時入 八定何者為有人多時待戒有人一時入無漏 者云何乃说身口罚重心最长者理屈乞為弟 觀何者爲長者吞言人禅無漏功德大勝佛言长 子万至得果自立誓言我所住常供養三寶一 切尼乾悉不得入我家長者得道後還本家顾 曾聞奶寂述日此佛間司巴宅迎者宜云檀陀 柯此古落治影罪人巴中阿含去是王名也末 還仙人意特雨大石王及國人一切臂死做项成 山未伽者舊去加陵也此去逸人之名去