白沙先生全集_(明)陈献章撰_明嘉靖三十年(1551)新会县刊万历元年(1573)广东按察佥事何子明修补本.pdf
未儒畏形而避影者乃又甚其 之日是非老则禅也而世之 設 覺馬而和情馬而也天 以自表易乎數百年之 先本非绝未也以為非本不足 以生未故古之君子先旋事馬 理自得则天地葛物无矣故白 正其本万事理又日本立而道 生循之樹材者先整溉其根黄 则枝葉自而敷榮马非必若 剪 者也故記者之近道若夫老 然枝枝以管葉葉以之 與禅则然以對其種其枝
景旋邑令執第子禮服行其教 外自惠安忠宣以下靡不 輪轩過者糙其德容至之活 孟子云片撰咸绝出座 表 學登肯枝枝而葉業而 可辅世而翊道嗟夫知先生 储 者其亦不被其本而自豐世 未者與波二氏者有是乎互 世之者未誠有鸳道之志知 之关又未 深造且不考先生之则 小能若先生反钓而 皆逐現聲隨時陽淳而爭置 豪是守渔而渊海執 而荆壁亦左夫或者
者劉君穩字朝重縣人李君 君子明字汝南充人其成 渭字父思南人 萬元年岁在癸酉子月之日 學吉胡盲撰,重刻白沙先生金集广 夫詩文何為者也日人之言 也言者心之聲也是人不能 以无心有心不能以言有言 不能以 言之有章章而暢文也言之 無音有音不能以無章 有音音而律者詩也皆心之 
